1 はじめに
BC1390年、第6代アテナイ王エレクテウスの治世13年目、エレウシスの町やメガラ地方も津波に襲われ、人々はゲラニア山へ逃れた。[1]
大津波は、これより30年前のBC1420年にも発生していたことが記録されており、その時のロドス島の様子が伝えられている。[2]
この大津波の原因と思われる記録が残されている。それによると、クレタ島の北方約110kmにあるテラ (現在のサントリニ)島とすぐ北西にあるテラシア島との間で大噴火があった。大噴火は、4日間続き、噴出した溶岩が周囲約2kmの島を形成した。[3]
この記録は、当時、テラ島に住んでいた人々の証言と思われる。
BC1425年、アゲノールの子カドモス率いる移民団の一部の人々がテラ島に入植していた。[4]
BC1420年の津波は、ロドス島、クレタ島、サモトラケ島に住んでいた人々に被害を与えた。
BC1390年の津波は、ロドス島、クレタ島、レスボス島、キオス島、アテナイ、エレウシス、エジプト、コリントスの町に住んでいた人々に被害を与えた。
2 ロドス
BC1450年、クレタ島東部のプラソスの町のエリュシクトンは、移民団を率いてテルキニス (後のロドス)島へ移住した。[5]
島には、テルキネス族が住んでいた。[6]
エリュシクトンは、テルキネス族のハリアの娘ロドスと結婚して、7人の息子たちが生まれた。その後、テルキネス族とロドスの息子たちとの間に争いが起きて、戦いに敗れたテルキネス族は、島を去った。[7]
2.1 BC1420年の大津波
BC1420年、テルキネス族が島を去った直後に、大津波が島を襲った。人々は、沼地と化した土地での暮らしを余儀なくさせられ、悪疫が人々を襲った。[8]
このとき人々を導いたのは、ロドスの息子たちであった。大津波の後で、沼地になった島の土地を耕作可能な土地に変えた太陽に対する崇拝が、この時から始まった。プラソスの町からの移住者たちは、ロドスの夫エリュシクトンを太陽神ヘリウスとみなし、彼の息子たちをヘリアダイと呼んだ。[9]
島名もそれまでのテルキニスからロドスと呼ぶようになった。[10]
BC1415年、ヘリアダイの間で争いがあり、ロドスの息子アクティス (または、アウゲス, アトラス)は、エジプトへ移住してヘリオポリスの町を創建した。[11]
2.2 BC1390年の大津波
BC1390年、ロドスの子ケルカポスが死に、彼の息子たちの代になったとき、再び、島は大津波に襲われた。無事に生き延びたケルカポスの3人の息子たち、リンドス、イアリュソス、カメイロスは、ロドス島内に自分たちの名を付けた町を創建した。[12]
ロドス人は、エーゲ海を支配し、大噴火後のテラ島に、最初に上陸した。[13]
3 クレタ
クレタ島での津波に関する伝承は、見当たらない。しかし、伝承を精査すると、津波によると思われる、つぎのような移住があったことが分かる。
3.1 BC1420年の大津波
BC1420年、大津波がクレタ島北西部のキュドニアの町を襲い、テゲアテスの子キュドンが死んだ。
彼の妻ポイニクスの娘エウロパと2人の息子たち、ミノスとカルデュスは生き延びた。
キュドンは、BC1450年にアルカディア地方のテゲアの町からクレタ島へ移住して、キュドニアの町を創建していた。キュドンの移住の原因は、飢饉によるものであった。[14]
エウロパは、アゲノールの子カドモス率いる移民団に参加して、キュドニアの町を訪問し、キュドンと結婚していた。[15]
キュドンの死後、エウロパは、ペロポネソスから移民団を率いて来たドロスの子テクタモスの子アステリオスと再婚して、クノッソスの町に住んだ。[16]
アステリオスが跡継ぎを残さずに死ぬと、エウロパの子ミノスがクノッソスの町を継承した。
3.2 BC1390年の大津波
BC1390年、クレタ島北部を大津波が襲い、ミノスが住むクノッソスの町も被災した。[17]
ミノスは、キュドニアの町に住むカルデュスのもとへ避難するが、カルデュスも津波の被害を受けていた。
ミノスとカルデュスは、隣のアプテラの町から被災者を乗せて、小アジアへ向かうテルキネス族の移民団に加わり、トロアス地方へ移住した。カルデュスは、しばらく後に、キュドニアの町へ帰った。ミノスは、当時、ダルダノスの子エリクトニオスが治めていたダルダノスの町の近くに定住した。[18]
ダルダノスの甥コリュバスと妻テーベとの間に娘イデが生まれ、ミノスには息子リュクティウスが生まれた。
イデとリュクティウスは後に結婚した。イデとリュクティウスとは、アルカディア地方のペラスゴスの子リュカオンを共通の祖とする同族であった。[19]
トロイのプリアモスの富は、イリオンの町の北北東にあるアビュドスの町近くのアステュラの金鉱から生れた。
ミノスと共にクレタ島から移住した人々も採掘に関わっていたものと思われる。富を蓄えたミノスの後裔はクレタ島へ帰還し、多くの艦船を保有し、エーゲ海の制海権を手に入れた。[20]
4 レスボス
BC1560年、トリオパスの子クサントスに率いられたペラスゴイ人が、アルゴスの町から島へ移住した。
当時、島は無人で、イッサと呼ばれていたが、ペラスギアと呼ばれるようになった。[21]
BC1415年、エリュシクトンの子マカルがロドス島からレスボス島に入植した。[22]
BC1390年、レスボス島は、大津波に襲われて、島は海水に浸かって荒れ果てた。[23]
レスボス島の住人は、荒れ果てた島を捨てて、本土へ渡った。[24]
大津波の後で、ペロポネソス北西部のオレノスの町のアイオロスの子マカレウスが植民団を率いて、ペラスギア島へ移住した。[25]
マカレウス自身はアイオリスであったが、彼の植民団には、イオニア人やペラスゴイ人も含まれていた。[26]
マカレウスが入植する前、ペラスギアと呼ばれていた島は、マカレウスの住み家と呼ばれるようになった。[27]
BC1340年、マカレウスの兄弟ラピテスの息子レスボスが叔父のもとへ移住して来て、島はレスボスと呼ばれるようになった。[28]
5 キオス
BC1390年、大津波は、リュディア地方の沖に浮かぶキオス島を襲った。アイオロスの子マカレウスは生き延びた人々を集めて、島の対岸にカリデスという町を創建した。[29]
その後、マカレウスは、彼の息子をレスボス島からキオス島へ移住させた。[30]
6 サモトラケ
BC1420年、サモトラケ島は大津波に襲われた。[31]
ダルダノスと彼の兄弟イアシオンの妻キュベレ、それに、彼女の息子コリュバスは生き延びた。
しかし、ダルダノスの妻クリュセとイアシオンは死んだ。[32]
ダルダノスは、BC1430年にアルカディア地方のメテュドリオンの町からサモトラケ島へ移住して来ていた。[33]
津波より前に、ダルダノスの姉妹ハルモニアは、サモトラケ島を訪問したカドモスと結婚して、島からトラキア地方へ移住していた。[34]
津波の後で、ダルダノスは、サモトラケ島からトロアス地方へ移住して、テウクリスの町に住んでいたテウクロスと共住した。[35]
ダルダノスは、テウクロスの娘バテイアと再婚してテウクロスの後継者となり、トロイ王国の始祖になった。[36]
キュベレとコリュバスはイダ山に住み、キュベレは女神として崇められ、コリュバスは母の儀式を祝う者たちをコリュバンテスと呼んで踊りを伝えた。[37]
キュベレの信仰の対象はカベイロイであったが、アジアへ広まると信仰の対象は、山の母キュベレ本人となった。[38]
7 トラキアとペロポネソス
7.1 BC1420年の大津波
BC1420年、大津波がトラキア地方を襲った。ストリュモン川の下流で暮らしていたトラキア人のエドノイや、パンガイオン山付近の沿岸部に居住していたアゲノールの子カドモスが率いる人々が被災した。[39]
トラキア人やカドモスの集団は、新天地を求めて南へ移動した。彼らの移動は、テッサリア地方に住んでいた人々の移動を誘発した。テッサリア地方北部に居住していたヘレンの子ドロスは、南へ移動して、オイタ山とパルナッソス山の間に定住した。[40]
テッサリア地方のメリタイアの町に居住していたクストスの子アカイオスは、ペロポネソスへ移住した。[41]
テレウス率いるトラキア人は、ポキス地方のダウリスの町付近に移住した。その後、テレウスは、メガラ地方のパガイの町の近くに定住した。[42]
7.2 BC1390年の大津波
BC1390年、大津波がパガサイ湾西岸のハロスの町を洗い流した。[43]
ハロスの町は、アイオロスの子アタマスがテッサリア地方のアルネの町から移住して、創建した町であった。[44]
また、津波は、テッサリア地方の沿岸部に住むペラスゴイ人の集落を襲った。住居を失ったペラスゴイ人は大挙して内陸へ移動し、ハロスの町の近くのイトノスの町を襲った。
イトノスの町は、アタマスの父アイオロスの兄弟ドロスの子デウカリオーンの子アンピクテュオンの子イトノスが創建した町であった。イトノスは、アタマスの兄弟ミマスの子ヒッポテスの子アイオロスの娘メラニッペを妻に迎えて住んでいた。[45]
イトノスの妻メラニッペは、ペラスゴイ人を率いていたディオスの戦利品として連れ去られた。[46]
イトノスの父アンピクテュオンは、ロクリス地方のテルモピュライ近くのアンテラの町に住み、付近一帯のドーリス人の王であった。アンピクテュオンは、同族を結集して、ペラスゴイ人をテッサリア地方から追い出した。[47]
テッサリア地方を追われたペラスゴイ人は四散したが、大きな集団は西へ向かいドドナ周辺に留まった。一部のペラスゴイ人は、ナナスの子ヤヌスに率いられてイタリア半島へ移住した。[48]
アイオロスの娘メラニッペは、ディオスによって、イタリア半島南部のメタポンティオンの町まで連れて行かれた。[49]
メラニッペの子ボイオトスは、成人すると、母メラニッペと共にイタリア半島からテッサリア地方のアルネの町に帰還して、祖父アイオロスの跡を継いだ。[50]
また、大津波の後で、アカイア地方のオレノスの町のアイオロスの子マカレウスに率いられたイオニア人やペラスゴイ人がレスボス島へ移住した。[51]
8 アテナイ、エレウシス、エジプト、コリントス
BC1390年、大津波がエジプトのナイルデルタのアルカンドロポリスの町を襲った。アルカンドロポリスの町は、アカイオスの子アルカンドロスがアルゴスの町から移住して創建した町であった。[52]
アルカンドロスとダナオスの娘スカイアとの間の息子ベロスは被災した人々を率いて、新天地を求める旅に出た。ベロスは、移住地を求めて出航しようとしていたコリントスの町のシシュッポスの子アイイテスの移民団に合流した。アイオロスの子シシュッポスが創建したばかりのコリントスの町も津波に襲われていた。
アイイテスとアルカンドロスは、デウカリオーンの子ヘレンを共通の先祖としていた。[53]
アイイテスの移民団には、津波の被害を受けた人々を率いたアテナイの町のボレアスとエレウシスの町のケリュクスも含まれていた。
8.1 ケリュクスの移住
エウモルポスの子ケリュクスは、エレウシスの町からタソス島近くのトラキア地方に入植した。[54]
ケリュクスは、移民団の中にいたボレアスの娘キオネと結婚して、息子エウモルポスが生まれた。[55]
BC1352年、エレウシスの町のエウモルポスの子インマラドスと、アテナイの町のパンディオンの子エレクテウスとの戦いが起きた。[56]
キオネの子エウモルポスは、トラキア人を率いて駆け付け、エレウシスの町のインマラドスに加勢した。[57]
インマラドスは戦死し、エレウシスの祭儀は、エウモルポスとケレウスの娘たちが継承した。彼らの後を、インマラドスの弟ケリュクスがトラキア地方から招かれて継承した。ケリュクスが死ぬと、ケリュクスの子エウモルポスがトラキア地方からエレウシスの町へ移住して、祭儀を継承した。[58]
8.2 ボレアスの移住
ボレアスは、第6代アテナイ王エレクテウスの双子の兄弟であり、アテナイの町の神官であったブテスの息子であった。ボレアスは、従妹であるエレクテウスの娘オリテュイアと結婚した。[59]
ボレアスは、サモトラケ島近くでアイイテスの移民団と別れた。ボレアスは、トラキア地方のヘブロス川を遡上し、支流のレギニア川を遡って、適地を見つけた。レギニア川は、古くは、エリゴン川と呼ばれ、ハイモン山のすそ野にあり、サルペドン岩が近くにあった。[60]
ボレアスの居住地は、現在のトルコ北西部のイプサラの町の近くであったと推定される。
ボレアスの移民団は、アテナイの町のプリュタネイオンから出発した正式な遠征隊ではなかった。[61]
ボレアスの子供たちのつぎのような婚姻関係などから、ベロスやケリュクスと一緒に移住したことが分かる。
8.2.1 ボレアスの娘クレオパトラ
クレオパトラは、レギニア川の源流近くにあるサルミュデッソスの町のピネオスと結婚した。[62]
ピネオスはベロスの息子であり、入植後もボレアスとベロスとの間に交流があったことが分かる。[63]
8.2.2 ボレアスの娘キオネ
キオネはケリュクスと結婚して、息子エウモルポスが生まれた。[64]
エウモルポスは、ベロスの入植地に住むベンテシキュメの娘ダエイラと結婚した。[65]
8.2.3 ボレアスの双子の息子たち、ゼテスとカライス
BC1365年、ボレアスの双子の息子たち、ゼテスとカライスは、プロポンティス海を越えて、黒海西岸のイステル (現在のドナウ)川の中に浮かぶペウケ島へ移住した。[66]
そこは、ヒュペルボレオス人の住む土地であり、そこから供え物がデロス島へ届けられた。[67]
ヘロドトスが伝えているドドナ経由の伝達路では、エウボイア島のカリュストスの町を経由していた。[68]
カリュストスの町は、アイゲウスの父スキロスの子カリュストスがBC1280年にサラミス島から移住して創建した町であった。カリュストスの子ペトラエウスの子ザレクスは、ミノスの娘アリアドネの子スタピュロスの娘ロイオ (または、クレオウサ)と結婚して、息子アニオス (または、アニオン)が生まれた。アニオスは、デロス島の祭司になった。[69]
また、パウサニアスが記しているヒュペルボレオス人の地からデロス島への伝達路では、アッティカ地方のプラシアイの町を経由している。[70]
いずれの伝達路とも、アテナイの町がヒュペルボレオス人とデロス島との間に深く関わっていた。
ゼテスとカライスは、ボレアスの居住地から、さらに北へ移住し、年2回収穫できる肥沃な島に住むヒュペルボレオス人と呼ばれる人々の始祖になった。[71]
ヒュペルボレオス人が住む島の支配者や聖職者は、ボレアスの子孫が継承した。[72]
ヒュペルボレオス人とアテナイ人とデロス人には、友好関係があった。ボレアスの父ブテスのアテナイの町での神官という地位が大きく影響していると思われる。[73]
ボレアスより150年以上も前からアテナイ人は、デロス島で祭儀を執り行っていた。[74]
ヒュペルボレオス人の住む島は、後に、アレクサンドロス大王がトラキア地方を攻めたときに、トリバッロイ人が逃げ込んだ川の中の島であった。その島は、黒海西岸に注ぐイステル川の7つの河口のうち、一番大きい「聖なる口」と呼ばれる河口から22km上流にあった。その島は、ペウケ島と呼ばれていた。[75]
トリバッロイ人は、大王と友好関係を結んだ後でも、大王の島への上陸を許さなかった。
その島は、有事の際に、住民が避難して加護を求める神聖な場所であった。[76]
8.3 ベロスの入植
エーゲ海からヘレスポントス海峡を抜けてプロポンティス海に入り、陸地を右に見て岸伝いに進むとキュジコスの手前にアイセポス川の河口がある。ベロスが入植したのは、アイセポス川の流域であった。その付近一帯のことを当時の人々は、エチオピアと呼んでいた。
ベロスには2人の息子たち、ケペオスとピネオスが生まれた。ケペオスは父の跡を継ぎ、ピネオスは黒海南西岸の地へ移住して、サルミュデッソスの町を創建した。[77]
ピネオスは、移住前にダルダノスの娘イダイアと結婚し、移住後、ボレアスの娘クレオパトラと結婚した。[78]
ピネオスとクレオパトラとの結婚は、ベロスとボレアスが同じ移民団にいたことを示している。
8.3.1 ベロスの父
つぎのことから、ベロスの父は、アカイオスの子アルカンドロスと推定される。
1) ベロスの入植地は、エチオピアと呼ばれ、ベロスは、エジプトから出発したと思われる。
2) BC1390年当時、エジプトに住んでいたギリシア人は、アルゴスの町から移住したアルカンドロスしかいなかった。
3) 系図を作成すると、ベロスは、アルカンドロスより1世代後であった。
8.4 アイイテスの入植
アイイテスは、黒海東岸のパシス川付近のコルキス地方へ入植した。[79]
アイイテスの移民団には、ベロスと共にエジプトから出航した人々も含まれていた。
彼らの中には、コルキス地方への航路を知っていた者もいたと推定される。
BC1430年、ダナオスと共にエジプトを去った人々の一部は、コルキス地方へ移住していた。[80]
ヘロドトスの時代、コルキス人はエジプト人であると信じられていた。[81]
コルキス地方は金銀の産出量が多く、テルキネス族がアイイテスを先導し、鉱山を探しながら旅をしたものと思われる。アイイテスの入植から150年ほど後に、黄金の国コルキスの名は広く知れ渡り、ギリシア各地の若者たちが黄金を求めて遠征するアルゴ船の物語が誕生した。[82]
9 エジプト
BC1390年、大津波は、エジプトのナイルデルタの西のカノープスの町を襲った。[83]
マケリスの子サルドスは、被災した住民を連れてサルド島へ移住した。サルドスの入植地は、島の南西部と思われ、そこには、サルドスの神殿が建立された。[84]
おわり
